致十班諸子書
「鳳凰，傳說中的百鳥之王，牠非梧桐不棲，非竹實不食，
非醴泉不飲，每隔五百年，就要投入火中，以求新生。」
是個美麗的神話，不是嗎？
我在求學的時候，每個人都這麼講：
「啊，你別想太多，先考上，其他的事再說吧。」
就如同在面臨學測的各位一般，每位師長都會跟你們說，
「不要想太多，考好就對了！」
事實上的確是如此，在面臨升學考試的當下，
你們的確沒有太多的選擇性，
視野被限制的你們，看到的也許只是答案卡上一格又一格，
等待被填滿的小方塊，就如同各位的聯絡簿札記，
在寫無可寫的情況之下，只剩下考試和天氣。
心理學的領域中，有一個非常有名的實驗：
將一隻狗關在籠子裡，三不五時就電他幾下，
一開始狗會因為電擊的關係跳東跳西的，但當狗發現，
它怎麼也逃不出牢籠，於是它就這麼癱下了，後來將籠子的門打開，
儘管電擊讓它覺得不是很愉快，它仍舊會選擇留在裡面。
心理學裡面稱這個現象為「習得無助感」。
人生不也如此？我們就如同身陷牢籠，上天不斷地在生活中電擊我們，
等到哪一天受不了了，也許我們就這麼癱下來了，在癱下的同時，
縱使前方一片光明，我們仍舊懶得提起腳步。
於是乎問題就來了，到底是上天的錯，還是我們自己的問題？
有句話說的好，「上天關了你一扇門，祂就會為你開啟另一扇門」，
上天會眷顧每個人的。
問題是，如果你只想著那被關掉的小門，
那你就無法看到那另一扇敞開的大門。
在大學唸書時，教科書上面是這麼說的：「一切都只是選擇的問題」。
你可以選擇上課時睡覺，可以選擇半夜兩點玩天堂
，當然也可以選擇唾棄這個世界，
只是，書本後面還加了個但書，有因就有果，後果要自己承擔。
我個人相當認同這個觀點，而也就是如此，選擇才會如此的困難。
選擇，需要勇氣。
想當初，某個名叫孔恩的傢伙，
他在諾貝爾物理獎唾手可得的情況之下，因為研究上不得不的原因，
他必須從科學史裡面找出答案，但從選擇研究科學史開始，他就不再回頭了。
兩年後，他的老師站在諾貝爾獎的領獎台上，得獎感言如是說：
「這個獎，是屬於我和我學生孔恩的。」
雖然孔恩沒有拿到諾貝爾物理獎，但是他後來所提出「典範」的概念，
影響後世社會科學研究至巨，直到現在，他的書仍是研究社會科學的人必讀的經典。
我只覺得，他老兄挺了不起的。
我不清楚他有沒有想過類似「後悔」這樣的東西，但是選擇了一樣東西，
勢必得放棄其他的東西，貪心不是趨向良善的道路。
從孔恩的例子裡，我們可以看到知識份子對自己的期許：
如同鳳凰一樣，他有所堅持；該放手的，他也不留戀。
只是，問題會出在於，你怎麼會知道自己該做些什麼？
人總是想追尋一個可以讓自己安身立命的地方，我也相信，在某個時候的某個點，
人就會瞭解到，這就是他這輩子應該要完成的任務，就如水到渠成般的自然。
也許你們有些人並沒有想過以後要做什麼的問題，也許有些人心中仍是迷惘一片，
但不是一切都可以推給學力測驗，一切都可以推給別人，在心中騙著自己：
「我只要考好學測就好了。」
而不去思考，在擾攘不安的時代裡，自己可以往那個方向走。
這不是個簡單的人生功課。
當我看到大家被各種考試電得抬不起頭的時候，心中感到的是一陣無奈。
但身為一個人，是不是還有不同於其他物種，更大的可能性？
數學家巴斯卡曾說，「人不過是根會思考的蘆葦」，
身為一個人，的確脆弱如蘆葦，但是人會思考，思考帶來創造，
可能性，由此而生。
同時，人有自己的主動性，人也必須為自己的生命負起責任，
各位正處在人生黃金時光的開頭，能不慎乎？
當然，各位當中有些人的確有著相當樂觀的精神，在考卷紛亂飛揚的此刻，
他們仍舊能開放地面對這一切，我為他們感到欣喜，
而我也期望，班上的每個人，都能夠學習擁有這個態度，
不只是要面對學測，它可以用來面對人生。
在面對著學力測驗的此刻，我明白你們的不安與徬徨，
燠熱的天氣加上寫不完的考卷，在在讓人感到煩躁不耐，
但是各位不要忘記了，鳳凰之所以會成為鳳凰，是因為牠經過烈火的焠煉；
班上的每個人，都是鳳凰，你們現在所受的一切，都是為了再一次的重生。
我深深相信著，在火中重生的你們，會放出耀眼的光芒的。
2004/05/13
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